Je li oralni seks dozvoljen po nauku Katoličke crkve? Svećenik otkrio sve, njegov odgovor iznenadio mnoge vjernike

Mnogi se vjernici pitaju što je u seksu "prihvatljivo", a što ne - gledajući s religiozne strane. Prema poljskom fratru konventualcu Ksaweryu Knotzu, u seksu se treba uživati. To je objasnio i u svojoj knjizi “Seks kakav niste poznavali”, koja je prije nekoliko godina izašla u nakladi Verbuma, piše Sjever.

Mnogi još uvijek misle da Katolička crkva ima nazadan, dosadan i bezličan pogled na spolnost, koji je pun strogih pravila. Misle da Crkva oduzima od spontanosti i romantičnosti seksa, odnosno od užitka u tom činu. Naravno, to je daleko od istine. 

Don Damir Stojić tvrdi kako osobno, kao katolički svećenik dobiva na stotine upita i molbi za razgovor o toj temi od bračnih parova i mladih.

- Koja im je glavna tema i briga? Seks. Kakva su im pitanja? Što je dopušteno u predigri? Je li grijeh ako oralno zadovoljim supruga? Moj muž uvijek ima želju, a ja baš ne. I tako dalje – tvrdi Stojić, a mnoge odgovore na ta pitanja daje upravo ova knjiga.

Naime, Knotz tvrdi da “Isus Krist pristupa supružnicima i onda kada se nježno grle, ljube, miluju, imaju spolni odnos. I tako njihova probuđena tijela sudjeluju u tajni ljubavi Boga skrivenoga u ljudskim tijelima. U trenutku kada uzajamno daruju zadovoljstvo Gospodin Bog je prisutan među njima, i to na temelju sakramenta ženidbe koji posvećuje njihov intimni odnos.” Govori o “tri kućna oltara” kao simbolima dimenzija odnosa s Bogom, a to su: kućni molitveni kutak, stol i bračna postelja.

Prema Knotzu,m katolički se supružnici prema bračnoj postelji odnose s poštovanjem. Uređuju posebnu sobu za intimno slavljenje braka. Opremaju je krevetom koji je dovoljno širok da bi pogodovao lagodnu doživljaju toga iznimnog trenutka. Kako kaže “supružnici slave svoj sakrament, odnosno svoj život s Kristom, i u spolnome činu”. Ova tvrdnja šokirala je mnoge koji na spolnost gledaju iz druge perspektive. 

Kada ljudi slušaju o svetosti bračnoga života, odmah zamišljaju da seks mora biti lišen radosti, igrica, maštarija i atraktivnih aktivnosti.

- Kod muškarca izbacivanje sjemena prati ‘automatsko’ zadovoljstvo. Zato ga, naravno, želi što je moguće češće. Kod žene prihvaćanje spolnoga čina i rizik mogućega začeća u brojnim slučajevima nisu ‘automatski’ prirodno nagrađeni snažnim osjećajem zadovoljstva. Žena se često na spolni čin odlučuje više iz ljubavi prema mužu nego poradi vlastite potrebe. Zato je jako važno da muškarac za vrijeme spolnoga čina nastoji nagraditi ženinu odanost, trud i rizik – piše u knjizi. Pisac naglašava i kako je “muž dužan posebno se brinuti da žena za vrijeme spolnoga čina doživi zadovoljavajuću emocionalnu bliskost i seksualno zadovoljstvo. U brojnim slučajevima to se može dogoditi samo onda kada spolni čin prate dodatni muževi zahvati – počevši od stvaranja sigurna, nježna i srdačna ozračja za spolni čin preko maženja njezinih omiljenih erotskih točaka, a završavajući stimulacijom klitorisa".

Što je s oralnim seksom?

Katolički supružnici često imaju dvojbu o tome je li oralni seks moralno dopušten. Sumnjičavost često dolazi zato što je ova seksualna aktivnost promicana na brojnim pornografskim portalima, u svrhu privlačenja klijenata. Ipak, bitno je znati da ozračje pornografske stranice nije ozračje bračne ljubavi. "Stimuliranje vanjskih spolnih organa usnama ili jezikom, kao element predigre, moralno je dopušteno i u takvu ponašanju ne treba tražiti grijeh" – tvrdi Knotz u knjizi dodajući kako bi crkveni nauk ušao u proturječnost kada bi propovijedao da se neki dijelovi tijela voljene osobe, kao što su usta, ruke, grudi, bedra, stražnjica mogu milovati i ljubiti, dok drugi - ne smiju.

Poslije seksa svijet je bolji

- Za vrijeme bračnoga spolnog čina čovjek može u vremenu i prostoru doprijeti do određenoga otajstva (misterija) koje ga na trenutak čini sretnim. Govoriti samo o nagonu, o traženju užitka, ograničavanje je opisa intimnoga odnosa. Svođenje spolnoga čina samo na materijalne i biološke spoznaje moguće je usporediti s postizanjem umijeća čitanja pojedinih slova, ali bez sposobnosti njihova spajanja u jedan izraz – tvrdi Knotz. 

– Poslije dobra spolnoga odnosa, puna ljubavi, svijet im se čini živopisniji, bolji. U kući se popravlja ozračje. Muškarci bivaju blaži, žene postaju uviđavnije i vedrije. Muškarci osjećaju nadolazak životne energije, veću volju za poslom, spremnost prihvaćanja teških zadaća koje su do tada odgađali. Žene koje se osjećaju voljene cijelo vrijeme su mislima i srcem uz muža, s većom se strašću angažiraju u obiteljskome životu i lakše rješavaju svakodnevne probleme – tvrdi Knotz o bračnom seksu.